弥勒佛言：“你知有心即可。真心尚存，可达万里。劳作生活，坚守本心，本心不动，智慧自生；智慧生起，可识本性，本性识明，返璞归真。求佛方法，自有万千，学佛之人，悟性不等，有快有慢，皆是根基，不需羡慕，他人心性。守住本心，众生皆达，快慢有别，亲疏无分，智者愚者，守住本心，皆为平等。”
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无生老母修行收圆：
我之佛子，行至今日，度化众生，成百上千，母心甚慰。末世之修，灾难连连，邪教众多，邪见更甚。我之佛子，能够坚守本心，正直不乱，实如暗夜之火苗，星星之火，待以燎原。道传至今日，众人皆知二十年，但人心偏离已有百年之多。最难扶正是人心，母也深知，度化艰难，感恩你们之付出，更感恩你们无有功高我慢，没有将佛法私化，更没有正法带偏。母深知你们，渡人皆做无为想，如此之举，让母心安，亦是普天苍生之幸事。
末世之修，定要将正法宣传出去，让更多迷人能够习得佛法之真谛，莫要做无意义之修行。佳光失去难再回，人生短短数十年，莫要蹉跎岁月，红尘流浪到白头。
何谓末世之修？因要净化人间，所以先佛菩萨皆尽全力唤醒迷人佛性，渡回先天。迷人可再乘愿入世，那时众人皆具善念。贪念过重、恶念过多之众生，只能压入阴山受报，业报满后，转入畜生，轮回数劫，不能改变。
所以母心焦急，尽全力唤醒迷人善念，本在先天同为佛子，不忍迷失落畜生，人畜相见，不知是怎样悲痛难言。所以迷人也要自力，守住本心，发愿行善，在红尘中明心见性，在俗事里假里求真。天下迷人俱为我子，有子贤德，有子智慧，有子贪着，有子邪见，有子病弱，有子怒怨，众多迷子，皆被心所缚，不能悟道。红尘俗事，皆为假象，了脱生死才是真。世间佛子百态，寥寥数人作真修行，即使真修行，欲渡他人，真是难如青天；只因末世之子，不信佛之人刚强难渡，信佛之人多有邪见。你说修佛简单，众生便觉‘简单即是外道。’你说修行念经、磕头，修行困难，众人便说‘如此困难，不如不修，逍遥快乐，及时享乐。’但我佛子，听我言说，莫要对如此之子，恼怒放弃，请你们感念在天佛母，在天思儿心切，不忍迷子沉沦业报，永生永世难回返；请念母之情，度化世人，协助为母普遍收圆。我之佛子，除恶扬善，停止恶行，多讲善言。善语对人，三冬觉暖；恶言相向，酷暑觉寒。我之佛子，广行善事，便为自己门下埋添善根；自己向善，家人后代，难出恶人；全家修行，上天亦是相见欢。我之佛子，先天里为众生存有佛性善念，待你修行已满，为母我便会将其送还。明心见性，应知守住自心即可。佛法不外求，不需他人点化，助你功满升天。我之佛子，弘扬佛法，经历千险，学佛之难，跋涉万里，难遇真法。因我之子，心体纯净，无有杂念，所以将正法降至你身边，此法字字玑珠，句句佛言，以此经修行，必得圆满。成书以后，将此经宣传出去，末法时期，以此经修行，内心不乱，此经有佛力加持，每读经时，可助人心安。日常读诵此经，可有护法护持，并可度化众生，仙鬼幽冥，听闻此法，皆会放下执念。此经为诸佛菩萨及佛母心愿，常读常安乐，修行得果位。
最后，嘱咐我之佛子，度化众生，莫要停止，修习佛法，不可偷懒，普渡众生，助佛行愿，功行德满，即可回天，佳功登记，荣耀非凡。
前情回顾：
祝福中国发布天道收元救劫难之《弥勒佛说地藏菩萨消业经》发心忏悔品第四
地藏菩萨告大众曰：“六道众生以过去种种业力，应发心忏悔，求得解脱。众生或感诸事不顺，或身患疾病，久治不愈，或常感身心疲惫，心情沉重等等诸多现象，皆为业力现前。此时，众生应及时止恶，发心忏悔过去所做之事，或忏悔自身前世累世之业，忏悔之行，应由真心而出。忏悔之后，亦要止恶行善，过去之恶行恶念，不复再犯。有众生久病难医，实为今生犯有大错，或前世所做大过之人，应在家中找一净室，立我画像，每日念我之名号，百至千声，心内观想：我念地藏菩萨之名，说与我宿世冤亲听，冤亲听后，皈依佛道，亦会助我，消除自身业力。念我名时，应观照自心，一丝杂念不生，念诵完毕，回向与你宿世冤亲，龙天护法，十方善知识，并应发心忏悔：我往昔所造种种恶业，今生今世以及累生累世，我于今日诚心忏悔；我所做有心、无心之过，我从今日起，诚心皈依佛道，断除一切恶行恶念，会力行一切善，并度化身边之人止恶行善，尽我之能力，怜护弱小，帮助我所遇痛苦众生，不分人畜，如遇困难，令我见之，我便尽我之力提供帮助。此忏悔之法，应由真心而发，真心而出，神明皆知。因现今末世，诸天神明，亦承担度化迷人之任务，所以必会助你结识善缘，助你消除自身业力，修习佛道。若你心内无悔，忏悔只是形式，则忏悔无用，供养我之雕像、画像，以及念我之名号，数以万日，数以万声，皆无有效果。所以众生当知，行忏悔之法，应发自内心。内心知错，才得以改过，内心改过，才会加速消除自身业力，使自己在世之时，可以转变自己受苦命运，用福德消业，亦用福德享安乐。现今末世，有诸多业障缠身之众生，自己可以体察自己所受之业，只因神明为渡他，会点化其内心，使其内心升起‘此为我之业’之想。有些众生，点化及悟，深知自己之罪，只是不知如何行忏悔；有些众生，将点化之法当作自己妄想，便失去自己加速消业机会。如此之人，得遇善知识劝其忏悔行善，多会迷心顿明，深知自己罪业之深，若众生仍将此忏悔之法，执着于迷信，如之前所做善事，可抵减些许业力，其余业力只能凭靠自身受苦得报。所以众生冥顽，上天难救。迷人执着，即便善知识施与援手，更令其心生妄念，或谤佛法，或以为善知识对他怀有不利目的，或因拒绝施舍，不忍手中财物流失分毫，种种妄念，使其更造新业，背离佛道。如此之人，除非自醒，无有其他方法可救。在世之人所遇种种不顺之事，多病身躯，皆可依照上述忏悔之法，进行忏悔消业。念我之名号，我会以佛法之力为其开设方便之门，助其修行，顺利方便。家中或有幽冥众生，纠缠投靠，亦可供我之画像，念我之名号，我会以名号之力加持幽冥与在世众生。幽冥听闻我之名号，可助其化解对世人之恩怨及执念。幽冥深知因果，容易度化，听我名号会渐渐唤醒本身佛性。在世之人，念我名号，亦可得享入睡安稳，不被噩梦所恼。”
有众生问地藏王菩萨：“菩萨慈悲，为大众广说忏悔消业之法，但忏悔之行，可以多久为限？是一七日？还是九九日？还是口业八十日，意业五十日？众生消业可有如此时日之分？”
地藏王菩萨答曰：“并非你之所想。众生之业，皆由前世今世积累，抵减所做善行。所乘之业，感召自身，所以有人忏悔三五日便可业消解脱，有人忏悔三五月仍未消尽，因众生不同，作业不同，受业时间亦不会相同。身口意业，皆为业力，并不会单独区分口业、身业、意业。”
有众生问：“地藏王菩萨，有造业众生，自己不知悔过，若家人为其做福德，能否助其消除自身业力？”
地藏菩萨答言：“若自己不知忏悔，家人亲眷做福德事，回向给他，受报之人，所得甚少。但若长久回向，如受报之人不添新业或受报之业少于所得福德，亦有可解脱之日。只是迷人不悟，亲人眷属回向之日极为漫长，此为‘自己不努力，依凭他人推动其身，推其前行，自是需要用力更多，用时更长。’所以众生当知，发心忏悔，发心慈悲，发心行善，发心大愿，皆由诚心做出，所以心诚则灵，心诚则明，心诚则近佛道，日常修行，实重诚心二字。我今为众生开解忏悔之法，众生听后，皆应观照自身，常思己过，止恶行善，坚守本心，恒久不退。
前情回顾：后记
我门所有弟子，末世修行，实为艰难。所以，所做所行，皆需谨慎，入各门教派，应心生智慧，仔细挑选。众生陷入任何修佛陷阱，皆因心内贪求，投机取巧，妄图捷径，才会舍正求偏。废失正法，虽可叹可怜，但今日之果，皆由昔日贪求之过。
众生修行，切要脚踏实地，守住本心，莫要攀比他人修佛快慢。
观世音菩萨请法之时，诸佛及佛母，内心皆焦急不安，五浊恶世，灾难连连，降灾降难，皆由众生业力所感所化。
净化人间，乃至恶道，实乃净化众生自心。众生心善，自然人间为净土，出行得平安；众生不做恶业，不会堕入恶道，自然幽冥，可悉数度化，天地之间，变五浊恶世为极乐净土。我愿虽大，亦可成就。
我今为众生宣说末世修行之法，众生皆应依此修行，改变自心，破除小我，修行之道，恒久不退。龙天护法，诸佛菩萨，皆助我办道，你有一念善，便助你结识善知识，得遇正法，你虽目不可见，但诸佛菩萨，俱在众生身边。
我门弟子，得到此经，应仔细研读，宣传出去，莫要束台高搁，使经蒙尘。
娑婆世界，得此佛法，亦是担起渡人之任，应知先天众佛焦急，才会普法收圆。众生听闻此法，请协助我广宣度化，为我分担，普渡迷人之任。末世之修，去伪存真，匡正除乱，我门弟子，宣讲此法，实为佳功一件，花开见佛，同生兜率，功行圆满。
兜率佛国喜相聚，龙华树下笑颜开。
助佛收圆得果位，依照功德品自来。
前情回顾：众生带业修行品第五（上）
尔时，有众生向前问佛：“弥勒世尊，众生修行欲要净身，是否应该先行净口？一日三餐，盘中饭菜，皆为素食。但我等众生口食杂味，常食酒肉，强食素食，心挂念之，米酒甘醇，鱼肉鲜美，强将其断，心难清净。但我食肉虽满足口腹，却又心生忏悔，我食之物令我迷转徘徊，学佛之心不能前进又不肯后退。”
弥勒佛曰：“众生吃素，皆因慈悲。众生万物，视它如我，我它之命，无有分别。鸡鱼牛马，所生之后，并不知自己名为食物。吃众生肉，如吃我肉，推己及它，自是不觉鱼肉鲜美，自然荤食放下也。
“常念佛号，心怀慈悲，食素因缘，瞬息即到。机缘未到，强行食素，眼之所见，心之所想，皆是牲畜，如此之为，不如不吃。但食荤之时，应知自己学佛未精，慈悲不到，所以机缘才未成熟。莫要作食荤是好，我是幸运者之想。”
有众生问佛：“我久居山野，平时不肯读书习字，或放下书本时日良久，我所遇见之人，也皆为我同类，或亲遇佛法，又觉难闻难懂，我非聪明智慧之辈，如此之我，如何得救？”
弥勒佛言：“莫作是说。下下人有上上智，明心即有无穷智。你虽为凡夫，自称不读书，又说无文化，周围无佛缘，同行皆同类，但一颗真心你有否？”
众生答言：“普天之下，众生皆有，我虽愚钝，但我也有。”
弥勒佛言：“你知有心即可。真心尚存，可达万里。劳作生活，坚守本心，本心不动，智慧自生。智慧生起，可识本性，本性识明，返璞归真。求佛方法，自有万千，学佛之人，悟性不等，有快有慢，皆是根基，不需羡慕他人心性。守住本心，众生皆达，快慢有别，亲疏无分，智者愚者守住本心，皆为平等。”
有众生问佛：“我曾习恶业，结恶果，为己之私，谋他人利，赚取他人不当财物，也行偷窃，强夺之事，不孝父母，虐待妻儿，常说谎话，蒙骗他人，我无颜修佛，但我不想沦为恶道，我一心忏悔，或我死后，亲人家眷，为我超拔，我即刻可转恶为善，不受恶道之苦，我自不修行，劝亲人修行救我。佛说此为方便之法，可否为我随行方便？”
弥勒佛言：“你之所想，万劫难救。你做大恶业，应发大忏悔心，忏悔被你恶行所扰众生，如取得原谅，可减轻你之过；若众生人海难找，则应做大功德，尽全力救助受苦众生，或人或畜，或仙或鬼，皆应救拔，无有分别。且不可生你做善事，行大慈悲，转恶为善，有大功德。
“行善是为消恶业，恶业消尽可修佛。如你恶业未消，身在幽冥，需亲人救拔。听法之时，你应自力，破除混沌，知你本心，具足佛性，真心忏悔，广渡幽冥。
“你之恶业，多如须弥，不可改过三天五日，便失去耐心，自判自己永在恶道，对于佛道，丧失信心，你理应知天救自救者。
“你心向善，佛便可知，你一转念，佛也所知，法界虚空，一沙一尘，佛皆知悉。你心向善，诚心忏悔，佛便助你结善知识，渡你脱离恶道报。”
有一众生立于人中，懦懦不敢出声，弥勒见状，慈悲问言：“你有何事，显此形色？”
众生出列，向佛顶礼跪拜，跪祈数十，不肯停歇。
弥勒答言：“你且暂停先说。”
众生跪坐，双手合十，合掌向佛，回答弥勒：“我是红尘之中一草仙，蒙佛恩德，可听闻佛法，我与凡人束缚捆绑，凡人以我谋利，凡人不修，我欲修佛道，但不得脱离凡人身，我求出无期，世尊救我性命，救我行佛道。”众生欲说欲泣，哽咽不息。
弥勒佛言：“你且先停悲哀，听我为你宣说。六道之内，所有众生，皆为平等，无有高下之分，我救助一切众生，自然救拔于你。你一心向佛，诚心修佛法，凡人以你谋财，你不可临坛下身，助他积累因果，他之业力，自有他担，你借他之身，有万种理由，皆都是错。
“你问自心，你上身占体，所图什么？你所图之物，皆为贪求，既生贪求，非错即过。凡人谋财为凡人过。
“你莫作是说：‘我占身临坛，为开宣布道，宣传佛法，功过相抵，功大于过。我占人身体，为迫不得已，弟子烧香唤我，我拒绝不得。’
“你要知道，你之心性，相较凡人，高出几何？你之心性，明澈几多？
“莫要功高慢我，守住本心，你也应时刻记得。你心性难守，更应盘腿打坐，念诵佛号，世尊弥勒，平静内心，放轻小我。弟子召唤，回应不得，红尘诱惑，奈你不得。
“你之修佛，看似比凡人简单，你之心性，一刻之间，万般动摇，欲守本心，却比凡人难过。凡人不看佛经，所以你佛法难得；凡人打坐是外求，但你修心必须打坐念我，也可念诵别佛。”
尔时，众人观看天空有乌云一片，乌云之中，黑气渐浓，众人皆惊，请求护法。
弥勒佛曰：“不必惊慌，此为外道，前来求法，你且下来，对我详说。”
从乌云上降下一子，身着黑衣，跪拜礼佛：“我佛慈悲，未舍弃我。我为外道，实乃修法行偏。因我执着，坚信自己修法为正法，而行差走错，因执念过深，时间悠久，我今已现魔之印记，永难回头。世尊救我，莫要任我沦入魔道，请怜我数劫之前亦是佛子，为我指点正途。”
弥勒佛曰：“众人之心，为善为恶。一念之间，行差踏错；一朝失足，永离正道，迷失本性，万劫之中，沉沦苦海。
“众生当知，坚守本心，至关重要，行至哪路，皆由此心出。莫到自己受尽万般苦，才想救拔求佛陀。
“如今你已身为外道，所思所念，更多为恶。你之执着，使你陷入魔道。应即刻放下，打破执着，断除贪求，不生嗔恚。
“每起一念恶变万般善，因不做善事，无有善事可想，便可念佛名号，不敢念诵他佛，可念我佛弥勒。
“你有一念善，我便护持与你，入我佛道，做我弟子。你力行佛法，真心悔过，并劝他人，断除恶念，阻止他人，行罪做恶，坚守本心，永不退转佛道。”
外道听言,对佛跪拜，大声宣说：“弥勒世尊，慈悲怜我，我等皈依佛，此生不息，永不退佛道，即使落入轮回，一心向佛，即便历经数劫，也愿做佛或为佛护法，伴佛左右。”
前情回顾：
祝福中国发布天道收元救劫难之祝福中国00年10月6日1：6接到弥勒佛兜率天宫降法文：精进圆满莲上品大清静大圆满活佛世尊
祝福中国发布天道收元救劫难之《弥勒佛说末世修办大圆满清静经》劝善品业分第一
祝福中国发布天道收元救劫难之《弥勒佛说末世修办大圆满清静经》众生法性本空品第二
祝福中国发布天道收元救劫难之《弥勒佛说末世修办大圆满清静经》众生净化品业分第三
祝福中国发布天道收元救劫难之《弥勒佛说末世修办大圆满清静经》为众生普说修行品第四
祝福中国发布天道收元救劫难之《弥勒佛说末世修办大圆满清静经》众生带业修行品第五（上）
祝福中国发布天道收元救劫难之《弥勒佛说末世修办大圆满清静经》众生带业修行品第五（下）
祝福中国发布天道收元救劫难之《弥勒佛说末世修办大圆满清静经》众生普行大愿品第六
祝福中国发布天道收元救劫难之《弥勒佛说末世修办大圆满清静经》劝众生度化他人品第七
祝福中国发布天道收元救劫难之《弥勒佛说末世修办大圆满清静经》众生回向品第八
祝福中国发布天道收元救劫难之《弥勒佛说末世修办大圆满清静经》为众生广行方便品第九
祝福中国发布天道收元救劫难之《弥勒佛说末世修办大圆满清静经》圆满修行品第十
祝福中国发布天道收元救劫难之祝福中国00年10月6日17:35接到无生老母降法旨：先天一炁是我心，真善不虚古灵根
祝福中国发布天道收元救劫难之《弥勒佛说地藏菩萨消业经》序
祝福中国发布天道收元救劫难之《弥勒佛说地藏菩萨消业经》力行大愿品第一
祝福中国发布天道收元救劫难之《弥勒佛说地藏菩萨消业经》众生业感地狱品第二
祝福中国发布天道收元救劫难之《弥勒佛说地藏菩萨消业经》众生受业得报品第三
祝福中国发布天道收元救劫难之《弥勒佛说地藏菩萨消业经》发心忏悔品第四
祝福中国发布天道收元救劫难之00年10月由0年前《醒世心灯》原班人接传的《弥勒佛说地藏菩萨消业经》为众生消业品第五
祝福中国发布天道收元救劫难之《弥勒佛说地藏菩萨消业经》众生普行大愿品第六
祝福中国发布天道收元救劫难之00年10月1日（农历8月6日）16:00《醒世心灯》原班人接传弥勒佛说末世修办大圆满清静经
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善舍恶贪是缺德，正邪善恶非自吹。实践验证是与非，舍贪则是分水岭。正邪分别看善贪，善舍恶贪分正邪。佛舍魔贪分界限，一目了然看的清。假师真贪花样多，真师无贪施善德。末法时期邪魔多，妖魔鬼怪冒充佛。自己原本地狱鬼，自吹自捧说是佛。妖鬼全有幻化术，幻化佛形假装佛。自言看病坐莲花，自称己是观世音。自吹每天卧莲花，莲花从来不离身。
逢人自己便吹嘘，编造影碟到处发。
祝福中国发布天道收元救劫难之00年10月1日（农历8月6日）16:00《醒世心灯》原班人接传《弥勒佛说末世修办大圆满清静经》语音版
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