白掌

注册

 

发新话题 回复该主题

吉祥用品万师之表孔圣人 [复制链接]

1#
北京去哪家医院治疗白癜风比较好 http://wapyyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html

孔子,姓孔名丘,字仲尼,鲁国陬邑人(今山东曲阜),中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派创始人。曾受业于老子,而后周游列国十四年,晚年修订六经,相传他有弟子三千,其中有贤人七十二位。

孔子被誉为“天纵之圣”,是当时最博学的人,被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。他的儒家思想对中国和世界有很深的影响。

孔子的学习是知行合一的学习。孔子不但开创了终身学习的传统,同时还开创了学以致用,知行合一的实用主义传统,与几千年后美国实用主义哲学家、教育家杜威在许多方面遥相呼应。

玉瓷孔子像

“三十而立”。何谓“而立”?“立”,即生命独立、独特地站立于天地之间,成为一个充沛的个体。在孔子身上,它主要体现为成为“礼”的信守与张扬。对今天的教师而言,则体现为能够熟练地处理各种事务,拥有基本工作能力。一个教师因何立于讲台甚至立于世?这种基本修炼,是职业生涯的基础。因此,“而立”既是一个职业的境界,同时也是真正意义上职业生涯的开端。


  

“四十而不惑”。不惑,即是指不再迷惑。有了信仰,有了绝对的信念,人就不会再被种种声音所迷惑。这些迷惑,既有外界的种种诱惑,又有内心的种种困惑。为何先是“而立”,然后再是“不惑”?为何先是专业发展然后才是职业认同?因为专业发展是技艺之事,而职业认同关系到生命最深的意义感,它是朝向对真理的体悟。没有道(真理、神性)在心中,人便既不能对付世界的喧嚣,也不能对付内心的躁动。让一片土地不生荒草的办法是种上庄稼,不惑的办法,是获得信念,是培植对生命、对世界、对人类历史的根本信任。

“五十而知天命”。“知天命”是指皈依之后,经历西天取经般的漫长历程,最后获得的对自己来世一遭使命的清晰认识。“理一分殊”,真理与大道,在每个时代,在每个独特的生命里,总会呈现为不同的实现方式。这一独特的实现,就是天命。它对于孔子而言,就是在礼崩乐坏的时代,重新弘扬一种超越的准则,不屈从于功利主义与现世主义,不屈从于强权与武力,而以道德(仁)的绝对价值,来规范社会和人生。在当今这个时代,对我们站在平凡的小小教室中的每个教师,我们的天命是什么?它也必然同样是真理与大道在此处的一种显现与规定,问题在于,对它的认知与体认,需要我们用一生的时间来完成。

“六十而耳顺”。在担当天命的过程中,生命既已洞察对自己内在奥秘的认识,又已洞察对天时、地利与他人的认识,它就能够倾听各种不同的意见,理解不同意见背后的合理性但又不失自己的原则判断。同时,这也意味着生命获得一种新的姿态,一种对于整个世界的同情与悲悯,以及不失原则的与世界上的一切和谐相处的态度。

“七十而从心所欲,不逾矩”,这可能是儒家人生之最高境界,生命之圆满状态,也就是自由之境。也许对此一境界,我们终身不能企及,但是,它的存在,让我们的生命以及职业,也有了一份共同的高贵与神圣。

三僚堪舆学院讲座培训

三僚杨公风水培训班

三僚村,自杨公(杨筠松)、曾公(曾文辿)、廖公(廖金精)三位传奇的风水界泰斗级祖师爷隐迹于此,便不再平凡。杨曾廖于此开基立著,并将风水术广布于民间,救贫济世,终成一派,曾廖二姓更是将风水术列为家传,世代相承,从唐朝末年到近代逾一千多年,期间出过国师二十四位、明师七十二位,白衣奉诏者三十六位。年,中国国际周易联合会更是在三僚村召开,并将三僚村评为“中国风水文化第一村”。

风水行业从根本意义上来讲是一种替天行道、为民造福的职业。有缘从事这一行业的人,首先要有真才实学,掌握杨公风水学真谛,更需要正宗的三元理论和明师的现场指点,杨公理论是中国风水学之根本,是纲领,是检验风水理论派别的唯一标准。

为了满足风水爱好者学习风水的需要,学习到正宗三僚风水,弘扬杨公救贫精神,提供风水传承者更好的条件,三僚堪舆学院将传授祖传三僚杨公风水。

一、培训缘由

三僚,古称僚溪,三僚人才辈出祖师3位、宗师9位、国师24位、明师72位、三僚是中国风水文化第一村、风水文化发源地、风水文化发祥地、风水文化圣地、皇家风水师的摇篮、风水国师明师的故里等荣誉称号!

三僚堪舆风水文化研究学院为了发扬国学文化、助力复兴中华,为发扬中华传统国学精髓,弘扬三僚堪舆风水玄学文化,为响应国家关于弘扬中华民族传统文化的号召,推动国学文化传承与发展工程,让正宗的杨公风水术更好的传承与发展并发扬光大。

随著国家对传统风水文化的重视,越来越多的风水爱好者加入风水行业中。但不在少数一时兴起著急于学风水,被一些不学无术的庸师蒙蔽,这些庸师游离于风水道德门之外,以各种虚头、秘决、赠送性钓鱼式的方法吸人眼球,让真正对易学风水爱好者不能自拔、害人不浅,以为自己学到了真术,实则偏离了正道,距正宗杨公风水越来越远,等自己发现过来已经是先入为主越陷越深了。

中国有句古话叫“授人以鱼不如授人以渔”,说的是传授给人知识,不如传授给人学习知识的方法。应用到风水学习中,即是帮你看风水解决眼前的问题,不如教你如何看风水,不单能够帮助自己还能够帮助身边的人解决问题。别人的帮助只在于一时,而个人的学习得来的知识却能够帮助自己一生。

为弘扬和传承三僚风水文化精髓,发扬杨公济世救贫精神,服务社会,造福有缘人,三僚堪舆风水文化学院决定举办“三僚风水培训班”。针对性地传授风水学知识,旨在通过学习改善个人不佳风水的同时,也能够帮助身边的人解决此类问题,一人受益,惠及周围。

二、培训目的

弘扬国学、传承国粹,中国风水文化第一村三僚,传承中华传统文化瑰宝,推动国学文化发展方向和三僚风水文化传承,构建和谐社会,是我们的终极目标!

为弘扬三僚风水文化精髓,发扬杨公济世精神,服务社会,造福有缘人,本学院决定举办“三僚杨公风水培训班”,按照循序渐进的学习规律,进行培训教学。

三、教学大纲(一)、地理起源

1、十天干、十二地支

2、纳甲

3、河图、洛书

4、纳音五行

5、洪范五行

6、四经五行

7、三合五行

8、双山五行

9、小元空五行

10、正体五行

(二)、地理掌诀

1、排山掌诀

2、翻卦掌

3、紫白掌

4、六壬掌

5、后天掌

6、一指掌

7、二指掌

8、九星掌

9、地支掌

10、神仙掌

(三)、三元十大理

1、交媾理

2、正反交媾理

3、净阴净阳法

4、些子法

5、河图水法四大局

6、洛书水法四大局

7、先天八卦四大局

8、后天八卦四大局

9、先后天八卦八大局

10、纳甲起源

(四)、六大忌理

1、三元驳杂

2、羊刃禄堂诀

3、流神空位诀

4、论黄泉(八煞黄泉、救贫黄泉、白虎黄泉、二十四山黄泉、催官黄泉等)

5、五鬼闹判官水

6、八煞劫曜

(五)、三元理气用篇

1、八大长生用法

2、四大长生用法

3、二十四山长生用法

4、七曜歌诀并用法

5、三合论四大水法

6、破禄用法

7、四库破禄用法

8、八曜用法

9、砂法分公位

10、水法分公位

(六)、卦例传

1、洛书四奇奇数净阴净阳

2、洛书四隅隅数净阴净阳

3、水火不相射

4、天地定位

5、雷风相博

6、山泽通气

7、四六合十用法

8、二八合十用法

9、三七合十公位

10、一九合十公位

(七)、忌法

1、十二龙立向犯双全煞秘诀

2、地煞黄泉

3、白虎煞

4、倒劫煞

5、暗劫煞

6、双砂双水煞

(八)、断法章

1、砂水断法章

2、赖公消砂诀

3、断水位得失章

4、飞腾法

5、辅星卦水法断

6、一盏灯断诀

7、阳宅断并注解

8、阴宅断并注解

9、八条歌并注解

10、十二将星断官大小

(九)、三僚秘传三元理气

1、元空秘旨

2、水火交媾

3、三交起贪法

4、些子真诀

5、贫单绝秘诀

6、滚盘珠要诀

7、七星打劫法

8、串珠些子理

9、三元成祖大理气

10、三元不败诀

(十)、杨公传曾廖公秘诀

1、四大水口真诀

2、廖公四象星晕歌

3、八条歌

4、二十四山分金定局

5、天星掌诀

6、杨公阴阳倒祖口诀

7、论塚有二十三怕

8、论穴有三十六怕

9、分房所属五行

10、杨公代数定位并断代败诀

11、首套指迷坭水带锁口诀

12、杨公五不葬诀

13、论真太岁

14、山向方道理妙断

15、论阴阳

16、杨公十三怕切忌诀

17、杨公倒杖二十四山方道断

18、杨公秘线法

19、论父母三般卦

20、论催官催丁催财秘诀

(十一)、做法章

1、安门诀

2、放门楼诀

3、放水诀

4、放天井水诀

5、安床催丁诀

6、作灶催财法

四、课程特点

学习到三僚风水基础知识与入门,并且不会让您在风水这个行业里走弯路,学习本次培训班就可以能学习到从形峦、理气、造葬法、一环紧扣一环一门完整的三僚风水术。而且老师还会将在外面看风水几十年的经验告诉大家。

五、培训安排

学制:15天,每天讲课6小时

六、招生条件

面向所有人、风水爱好者、均可参加报名学习

七、培训主讲老师

三僚(七十二明师之一)若文堂曾纪俦风水谪传曾孙曾东海先生

八、学习时间

不限时间,达到10人既开课,现场教学

九、收费标准

每人元学费(含资料费),赠送一个罗盘。凡欲参加学习者,现已开始接受报名,预交报名费1千元,(可抵学费)学前一次性交清,参加了本次培训并且通过了老师考核,本学院都将颁发结业证书,并且登入到三僚堪舆风水文化研究学院

分享 转发
TOP
发新话题 回复该主题