弯路尽头是绝境，绝境尽头是坦途。
相传，王阳明年轻时曾去拜访一位禅师，他提出很多困惑希望得到解答，禅师也给他出了一道题：把你放在一个四面是墙的房间里，房间里有扇门，你只有找到它才能出来。王阳明找了许久，边边角角到砖缝，找不到任何门，只有墙。他终于想到：没有门，不能自己造一扇门吗？于是他推倒了一面墙，从“门”中走了出来。物随心转，境由心造，如何翻越“人生的墙”，是我们一生的课题。心态过门，便是功夫。古代民间曾风靡过一个寓言笑话：洞房花烛夜，新娘害羞地低头看地板，忽然掩口而笑，指着地上对新郎说：“看，看，老鼠在吃你家大米。”次日，新娘起床洗漱时，看到老鼠又在吃大米，梳子一扔，大声怒喝：“该死的老鼠，竟敢偷吃我家大米！”接着，迅速脱下鞋朝老鼠大力扔了过去。新郎知晓后很是开心，认为新娘的心已经离开原来的娘家，把现在这个新家当自己家了。从她对待老鼠的态度上就可窥探一二，由此，老人管这叫“心态过门尤当先”。心态过了门，就是自家人，一言一行在不知不觉中发生转变，一步一影都散发着与之前不同的气息。《不必交谈的时刻》随笔集里说：人不需要活太多样子。你认真做一件事，会解释所有的事。你无需准备百种心态，时候到了，心态先行，它会带你进入当下的生活。心兵不乱，万事从容。倾盆大雨后，能看到两种人：一种人抬头看天，看到的是雨后彩虹，蓝天白云；一种人低头看地，看到的是泥泞脏水，坑坑洼洼。身陷牢狱时，也能看到两种人：一种人看到的是铁窗铜锈，望眼欲穿，万念俱灰；一种人看到的是星星月亮，感恩活着，乐观向上。环境是一样的环境，遭遇是一样的遭遇，但是心态的不同，内心产生的力量也大不相同。《孟子》有言，万物皆备于我。用王阳明的话说，就是“我不看花时，花与我心同寂；我看花时，花的颜色一时明白起来，便知此花不在我心之外。”苏轼被贬黄州时，有一次和朋友们外出春游，突遇大雨，狼狈不堪。同伴怨声载道，苏轼却镇定自若，随“雨”而安，写下千古名句：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”世界上本没有所谓的好与坏、美与丑、善与恶。不要用一颗既定的心去下判断，更不要被外物牵着走。心兵不乱，万事从容。心若光明，不惧黑暗。王阳明在去贵州龙场赴任的途中，发现权臣刘瑾派人追杀自己。于是设计装死逃脱，死里逃生的“后遗症”就是心灰意冷，一心逃避黑暗。他在打算远遁的时候，一位道长问他：你还有亲人在，万一刘瑾发怒把你父亲抓起来，诬蔑你叛逃投奔别国，那怎么办呢？随后，王阳明重拾信心，重整旗鼓，踏往困厄之地，经过“龙场悟道”，方才有了迈向圣贤最关键的一步。王阳明与弟子薛侃有一段著名的对话：薛侃问：上智、下愚如何不可移？阳明说：不是不可移，只是不肯移。薛侃问：聪明和愚笨为什么不能改变呢？阳明说：不是不能改变，只是不愿意改变。人生，永远不缺转机，弯路尽头是绝境，绝境尽头是坦途。墙，推倒了就是门；心墙，推倒了就是光明。正如《周易》所说，穷则变，变则通，通则久。
三僚堪舆学院讲座培训
三僚杨公风水培训班
三僚村，自杨公（杨筠松）、曾公（曾文辿）、廖公（廖金精）三位传奇的风水界泰斗级祖师爷隐迹于此，便不再平凡。杨曾廖于此开基立著，并将风水术广布于民间，救贫济世，终成一派，曾廖二姓更是将风水术列为家传，世代相承，从唐朝末年到近代逾一千多年，期间出过国师二十四位、明师七十二位，白衣奉诏者三十六位。年，中国国际周易联合会更是在三僚村召开，并将三僚村评为“中国风水文化第一村”。
风水行业从根本意义上来讲是一种替天行道、为民造福的职业。有缘从事这一行业的人，首先要有真才实学，掌握杨公风水学真谛，更需要正宗的三元理论和明师的现场指点，杨公理论是中国风水学之根本，是纲领，是检验风水理论派别的唯一标准。
为了满足风水爱好者学习风水的需要，学习到正宗三僚风水，弘扬杨公救贫精神，提供风水传承者更好的条件，三僚堪舆学院将传授祖传三僚杨公风水。
一、培训缘由
三僚，古称僚溪，三僚人才辈出祖师3位、宗师9位、国师24位、明师72位、三僚是中国风水文化第一村、风水文化发源地、风水文化发祥地、风水文化圣地、皇家风水师的摇篮、风水国师明师的故里等荣誉称号！
三僚堪舆风水文化研究学院为了发扬国学文化、助力复兴中华，为发扬中华传统国学精髓，弘扬三僚堪舆风水玄学文化，为响应国家关于弘扬中华民族传统文化的号召，推动国学文化传承与发展工程，让正宗的杨公风水术更好的传承与发展并发扬光大。
随著国家对传统风水文化的重视，越来越多的风水爱好者加入风水行业中。但不在少数一时兴起著急于学风水，被一些不学无术的庸师蒙蔽，这些庸师游离于风水道德门之外，以各种虚头、秘决、赠送性钓鱼式的方法吸人眼球，让真正对易学风水爱好者不能自拔、害人不浅，以为自己学到了真术，实则偏离了正道，距正宗杨公风水越来越远，等自己发现过来已经是先入为主越陷越深了。
中国有句古话叫“授人以鱼不如授人以渔”，说的是传授给人知识，不如传授给人学习知识的方法。应用到风水学习中，即是帮你看风水解决眼前的问题，不如教你如何看风水，不单能够帮助自己还能够帮助身边的人解决问题。别人的帮助只在于一时，而个人的学习得来的知识却能够帮助自己一生。
为弘扬和传承三僚风水文化精髓，发扬杨公济世救贫精神，服务社会，造福有缘人，三僚堪舆风水文化学院决定举办“三僚风水培训班”。针对性地传授风水学知识，旨在通过学习改善个人不佳风水的同时，也能够帮助身边的人解决此类问题，一人受益，惠及周围。
二、培训目的
弘扬国学、传承国粹，中国风水文化第一村三僚，传承中华传统文化瑰宝，推动国学文化发展方向和三僚风水文化传承，构建和谐社会，是我们的终极目标！
为弘扬三僚风水文化精髓，发扬杨公济世精神，服务社会，造福有缘人，本学院决定举办“三僚杨公风水培训班”，按照循序渐进的学习规律，进行培训教学。
三、教学大纲（一）、地理起源、十天干、十二地支
2、纳甲
3、河图、洛书
4、纳音五行
5、洪范五行
6、四经五行
7、三合五行
8、双山五行
9、小元空五行
0、正体五行
（二）、地理掌诀、排山掌诀
2、翻卦掌
3、紫白掌
4、六壬掌
5、后天掌
6、一指掌
7、二指掌
8、九星掌
9、地支掌
0、神仙掌
（三）、三元十大理、交媾理
2、正反交媾理
3、净阴净阳法
4、些子法
5、河图水法四大局
6、洛书水法四大局
7、先天八卦四大局
8、后天八卦四大局
9、先后天八卦八大局
0、纳甲起源
（四）、六大忌理、三元驳杂
2、羊刃禄堂诀
3、流神空位诀
4、论黄泉（八煞黄泉、救贫黄泉、白虎黄泉、二十四山黄泉、催官黄泉等）
5、五鬼闹判官水
6、八煞劫曜
（五）、三元理气用篇、八大长生用法
2、四大长生用法
3、二十四山长生用法
4、七曜歌诀并用法
5、三合论四大水法
6、破禄用法
7、四库破禄用法
8、八曜用法
9、砂法分公位
0、水法分公位
（六）、卦例传、洛书四奇奇数净阴净阳
2、洛书四隅隅数净阴净阳
3、水火不相射
4、天地定位
5、雷风相博
6、山泽通气
7、四六合十用法
8、二八合十用法
9、三七合十公位
0、一九合十公位
（七）、忌法、十二龙立向犯双全煞秘诀
2、地煞黄泉
3、白虎煞
4、倒劫煞
5、暗劫煞
6、双砂双水煞
（八）、断法章、砂水断法章
2、赖公消砂诀
3、断水位得失章
4、飞腾法
5、辅星卦水法断
6、一盏灯断诀
7、阳宅断并注解
8、阴宅断并注解
9、八条歌并注解
0、十二将星断官大小
（九）、三僚秘传三元理气、元空秘旨
2、水火交媾
3、三交起贪法
4、些子真诀
5、贫单绝秘诀
6、滚盘珠要诀
7、七星打劫法
8、串珠些子理
9、三元成祖大理气
0、三元不败诀
（十）、杨公传曾廖公秘诀、四大水口真诀
2、廖公四象星晕歌
3、八条歌
4、二十四山分金定局
5、天星掌诀
6、杨公阴阳倒祖口诀
7、论塚有二十三怕
8、论穴有三十六怕
9、分房所属五行
0、杨公代数定位并断代败诀
、首套指迷坭水带锁口诀
2、杨公五不葬诀
3、论真太岁
4、山向方道理妙断
5、论阴阳
6、杨公十三怕切忌诀
7、杨公倒杖二十四山方道断
8、杨公秘线法
9、论父母三般卦
20、论催官催丁催财秘诀
（十一）、做法章、安门诀
2、放门楼诀
3、放水诀
4、放天井水诀
5、安床催丁诀
6、作灶催财法
四、课程特点学习到三僚风水基础知识与入门，并且不会让您在风水这个行业里走弯路，学习本次培训班就可以能学习到从形峦、理气、造葬法、一环紧扣一环一门完整的三僚风水术。而且老师还会将在外面看风水几十年的经验告诉大家。
五、培训安排学制：5天，每天讲课6小时
六、招生条件面向所有人、风水爱好者、均可参加报名学习
七、培训主讲老师三僚（七十二明师之一）若文堂曾纪俦风水谪传曾孙曾东海先生
八、学习时间不限时间，达到0人既开课，现场教学
九、收费标准每人元学费（含资料费），赠送一个罗盘。凡欲参加学习者，现已开始接受报名，预交报名费千元，（可抵学费）学前一次性交清，参加了本次培训并且通过了老师考核，本学院都将颁发结业证书，并且登入到三僚堪舆风水文化研究学院