逃离
我又一次逃离了，对人畜无害的逃离——逃离这个家，到另一个家去。
以前，我的逃离方式是旅游，现在因为有了另一所房子，便缺少了出远门旅游的资本。那么，就到另一个家旅游好了。这样的逃离是随时性的，不需要等待，不需要和任何人商量，配合。这种感觉，就像一只灵猴，从一棵树到另一棵树去，或者更像一只蜜蜂，从一朵花到另一朵花去，吸取花粉获得能量。
我不避讳我是一个人居住，我喜欢这样无拘无束的日子。你可以头脸不洗，衣衫不整，目空一切地巡视自己的领地，然后选择把它收拾齐整，或者保持原样；也可以为自己描个精致妆容，穿上漂亮的衣裙，在有限的空间横行霸道翩翩起舞。
家里经常是整洁的，也可以是暂时性混乱的。这种混乱是自己一手造成的。床被不用整，只把被子里面翻过来随意地晒会儿太阳；碗筷可以暂且不洗，去看自己喜欢的电影，或书籍；毛头光脚去敲下一些忽然而至的文字等等。或躺或卧，或趴或坐，没有人监督你姿态不雅。没有打扰，简直不要太恣意。
乏了，累了，睡到自然醒。想说话了，给花浇浇水，松松土，甚至给其中一两个调皮鬼也换个居处，让它不再闹腾。瞧，果然是“会哭的孩子有糖吃”。哦，我现在已经能和其中几个对话了。是的，我能听懂它们的语言。前两天刚刚发布一条消息，说自己和它们说话费劲儿，估计得修炼好长时间，没想到，这么快它们就收到了我的讯息，向我抛出了橄榄枝。看来，表白很重要，忏悔见实效。当然，不同的花，我是怀有不同的感情与观点的，会有一点点的小偏心——对于某些特别对眼儿的来说——到底是谁，就不披露了。我也知晓，另外几个都是非常自在的，它们从来不会跟我计较，更不会捻酸吃醋，它们都有自己的排遣方法，或许可以说是有自己的生存法则——比起主人那副酸丢丢的毛病，还是太阳更好，太阳的温度和光芒，谁都无法替代。
我还有一个可以和我互动的萌宠——一条小金鱼。它很胆小，常常一个人缩在那片厚厚的绿色叶片下小憩。真的，自从它的两个小伙伴相继早夭之后，它表现得非常乖巧，也非常聪明——这种聪明是与生俱来的也说不定。
哦，它的两个可怜的小伙伴，说它们霸道也许更合适？谁知道呢？第一条是在晚上我睡觉以后，它自己跳出水盆缺氧而死。早起，我去视察，发现少了一个，头脑一下子发紧，去哪儿了？不可能进来一个贼盗走一条不到两寸的金鱼吧？除非他大脑进水了。呸呸呸，太平盛世，哪里来的贼呢？有贼，也不会光临一个欠款户。是的，自从买了这座可爱的小书房，我的生活水准直接从小康倒退到温饱阶段了。继续寻找，终于在一尺开外的桌角旮旯处，发现了它干枯而毫无分量的身体。我就想啊，兴许它是刚刚跃出水面的，扔进去缓缓就好了。纯粹侥幸心理，它直挺挺地横卧着，飘哪算哪。可惜了，扔了吧。这回我没有发酸，没有像先前在“老”家那只死了的小黄雀一样——悲戚戚地把它葬在了街角公园一棵柏树下。为什么会有不同待遇呢？那只小黄雀虽说是我从一只狗狗嘴底抢下来的，可我自私自利，没有放它归巢，把它霸占在自己新买的一只鸟笼里。它是刚出虎穴，又入金屋，一口气没有喘上来，去地府告我的状了，我心中有愧呢！还是说金鱼吧，至于它为什么会在半夜跳出水面，至今是个谜。我只有两种推断，一种是，它被另外两条欺负，难以相容，自己躲避攻击，一下子跳得太远了，以致丧命。一种是它自己太张扬，显示本领呢，结果乐极生悲。总之，它是不幸的。说到这里，好像我也有一点责任，水盆有点儿小了，没有给它提供一个更为广阔的天地。不知者不为怪。阿弥陀佛，下不为例。
第二条死得可是一点儿也不冤枉。它是撑死的。我把它从盆里捞出来的时候，它的肚皮撑得圆鼓鼓的，估计它吃掉了鱼食的三分之二。
所以我说第三条聪明。瞧它那个机灵劲儿，我刚靠近鱼盆，它就摆摆尾巴从叶片下逃离，四处游动起来——也许它就感知了光线的变化？也许它嗅到了我的气息？也许它能听见我的呼吸声？都有可能。这条古怪的小精灵！我撒进去的鱼食，它吞食了两颗，便不动了，过一会儿，又吃掉几颗。总之，它是懂得“吃饭七分饱”的道理的。
在书房呆久了。哦，我习惯把自己的新家称作书房，因为它很小，我把书籍搬进来，除了茶几的两个抽屉，其它的柜子和抽屉，基本都被书籍塞满了。再买一些新的回来，只能重叠堆放。看来还得做个柜子才好。在书房呆久了，难免觉得憋屈，而且，看两三本书，颈椎就会抗议。于是，我带着身心双方面的强烈抗议，冲出书房，奔向我原来的“老”家。
“老”家相对宽敞些，可以在客厅跳舞的，当然是一个人。书房是没有电视机的，到了“老”家就可以放旷自己，挑几部老电影看看，追追热门的电视剧。老家的花也多，我的最爱都在那里，时常看着它们美丽的容颜发发痴。再不济，拿出经年的裙子一条条穿在身上，在地板上逛逛。衣服式样多，有仙女范的，有仕女范的。衣服真是比人好，什么风格的裙子穿出什么样的“美人”。当然我不够美，只是望“美”之项背，尽量不寒碜罢了。也有几条相对妖冶的，那都是多年之前的，现在是不会穿着上街了，只在家里穿了过过瘾。当然，老家也还是有几本书的，也有写字工具，想做的时候，都可以。不过和书房比起来，更像一个家而已。
说到吃饭，一个人，不需要盆盆碟碟的。一碗面，一碗粥足以。想换个口味，顶多烧个卷薄馍，油馍。包饺子也可以。女儿出嫁了，她的新单位离我的老家近，她会偶尔回家来陪我吃吃饭。有她在的时候，我会改善一下伙食，偶尔做个三菜一汤。也有时候，她回来了，我正在追击没有完成的文字，她会很懂事地帮我泡一碗方便面。哦，我学会做炉面了，不会糊锅的炉面。实在不想做了，水里煮点儿小小的红薯块儿，再打点儿面糊糊进去，一碗甜丝丝的红薯糊糊就成了。做饭，自然是两个家都可以做到的。
混说了这么多，书房和老家的主要区别在于：书房面积小，除了书多，其它的都不多，比如花儿，衣服。也有没有的，比如没有电视，没有客房，没有储藏室，甚至没有餐桌。当然厨房和卧室是有的。只有一样是老家没有的——小金鱼。
所以，在老家我一般不超过三天，因为担心会把书房的小金鱼饿死，那样自己的罪过就大了。同样，在书房我也不超过四五天，有时甚至更短，因为我的可爱的“花儿”们在老家居多，它们离不开我的照料。况且，我现在是可以和它们对话的人了。
当然这些都是自己逃离的一些客观理由。主观上，也许，我会有那么一小会儿的害怕孤独，尤其是在一个地方呆久了，空气的憋闷，一些物事也会造成压迫感，令我恐慌，急迫地想要逃离。
曾经和一位老师聊天，他一直说我是轻度抑郁者，我是不曾承认的。现在想来，也许前些年我是悲观的，哀怨的，甚至一些时候是焦躁的，为自己的身体，为自己的现状。而现在，我多半是平和的，虽然会时常想起一些令自己不愉快的事情，但只是偶尔想起，不会再动心起性，愤青似的为自己不平了。是因为那些书？那些字？还是那盆“佛苞”花？或者两条金鱼的不同离世？也许都有。更或者是因为时间！现在，我越来越不能确定一些事情的起因缘由了。或许，这就是成长的一部分，说难听点儿，就是变老的一部分。
年3月3日
附：《佛苞》修改版
佛苞
花生百态，人各有爱。短暂的一生中，我们会邂逅数不清的美的花朵。缘分浅的，只是过客；缘分深的，便请进自己的生命里。
我说过，自己是不善于养花的，所以甚少买花。除非看了一眼入了定，拔不出来了，便慷慨解囊，怀而抱之，占而有之。
年前去市场买完菜，拐进小店买一副洗衣手套，遇见一盆佳丽，便是那样一眼入心，于是，它成了我家新年的新宠。
正月初九写过一片关于养花的文章，从年少看花玩花到中年养花爱花，那些逝去的，留恋的，鲜妍的，朴素的，清雅的，顽强的，娇贵的，一见倾心的，日久生情的......历历在目。万语千言，浓缩成行，只为了己情愫。然而，我却没有提到过它片言只语，概是时日方短，没有生出故事吧。
现在，修改一些文字后，扭几下僵硬的脖子，停止，就看见了它。它在对面花架上，不疾不徐，伸展着腰身，擎一枝素掌，作逍遥游状。它多么自在，它的空间无限之大；它多么幸福，可以朝着自己的方向努力延伸，延伸......蓦然间，我听懂了它的语言，它的歌唱！相隔三步之远，此刻，我们目光相撞，便透析了彼此。它听懂了我的挣扎，无耐，与叹息。它说，生命就是一场遇见，而它是幸运的——对的时间，遇见对的我，它无比轻松，它是愉快的啊！它喊我看它，看它向前，向前啊！
然后，它收起了语言，努力伸展......
瞬间，我的心情开始轻松。又觉得自己应该为它做点什么——它是那么美！不是吗？长长的叶片，两端渐尖，油亮葱茏，像极美人顶着一头浓密的碧发；叶茎修长，叶尖向外向下微卷，却像美人步履，自信，优雅。它的花苞也是这样的，花梗亭亭，白色花片将黄白色肉穗半裹，指向无限的空间，似白鹤翘首，又似美人吐兰，清高而含蓄。
它被安放在一个二十厘米高，透明的玻璃罐子里，青花瓷样式的，顶部与底部凹凸有致。没有土，层层褐色的，小如小指盖没有分量的，不规则的圆形浮石把它包裹。水在罐子底三厘米处滢滢若现，润着那些轻巧的石子和它的根部。这样的配置，没有分量的压迫感，与它清澈淡雅的气质极为般配。
忽而忆起初见，一片鲜绿中，小小的素色花苞紧紧包裹，花梗微微高出叶片，并无夺人眼目之势。但就是那一支独白的姿态瞬间打动了我——“濯清涟而不妖”呼之欲出，就是它了。我甚至猜出了它的名字，它的叶片和花苞的样子与我之前养过的一盆红掌非常相似，所以，它应该是“白掌”吧？又怕贻笑大方，转身向店家询问它的名姓。年节将至，店家给了我一个响亮吉祥的名字——一帆风顺。心神领会，我笑着接纳了。而且我知道，它不仅是“一帆”风顺，而且会“帆帆”风顺。新年伊始，这样的称呼再恰当不过。
继续望着它喷薄而发，含而不露的姿态，忽然生出一丝遗憾：它也是有缺陷的。不是吗？白掌也好，一帆风顺也罢；直白也好，吉祥寓意也罢，似乎都经不起推敲。推敲之间，便会得出一个“俗”字来——它现在的名讳与风姿竟然是不协调的！
可是，叫它什么好呢？
我开始查资料，发现大堆别名中，似乎“白鹤芋”最为优雅，亦阐明它的形象之美，再合适不过了。“白鹤芋”，就是它了。抬起头，轻轻唤去，它一副不置可否的样子。
继续查，它的花苞却另有其名——“佛苞”。佛苞，佛包，大智若佛，有容乃包。一个“佛”字，包含了多少深意？把它纯洁祥和，平静安泰的高尚之美诠释得淋漓尽致，又何尝不是“雅”的至高境界呢？
哦，至高，可望而不可及！这样一种境界，又岂是我们这些俗人凭着一个名字就可以到达的呢？
它仍旧沉默，仍旧不置可否的样子——只是努力伸展，在有限的空间，有限的生命状态下，作无限伸展......
忽然觉得自己太蠢。
年2月28日初稿，3月2日修改
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇无生奶奶慈训《白阳卷》第一部分无生母在灵山正好为难，叹众生恋红尘光顾家园，五更起半夜眠心机使碎，又好气又好贪造下罪冤。从灵山离了娘投生东土，掐指算到如今六万余年，释迦佛三千七年限为满，周为春宋为冬元明相逢。清朝尽变世界阴阳颠倒，等弥勒办后天又到春天，提起来后天事诸佛落泪，弥勒佛为后天几次下凡。下灵山老母前发下誓愿，怕的是迷真性难回家园，众诸佛和菩萨一齐跪下，尊老娘发慈悲快把旨传。我情愿发洪誓降生东土，帮弥勒办后天结果收元，无生母闻听说喜之不尽，叫我儿听为娘细对你言。东土世杂法多妖魔混世，可不能离了娘忘了灵山，为下凡不许你落在一处，你要是落一处怎把道传。十三省府州县投胎认母，访弥勒在收元好办后天，众诸佛闻听说双膝跪下，尊老娘大慈悲细听儿言。叫儿访弥勒佛接续办道，不知他落何处怎去访缘，东土内道门多难辩真假，他可有何证据去访收元。奶奶无生慈训《白阳卷》第二部分又不知我找他他来度我，他传的哪家法根在哪山，无生母闻听说心中欢喜，叫婴儿和姹女细听母言。弥勒佛落在了燕南赵北，正定府庞家庄有他家园，落李门名向善排行老五，那就是弥勒佛他的家园。未下凡满屋香霞光万道，又行礼又忌色才是收元，前边有七个星天庭上坐，后边有金菊花长的周全。左边日右边月两肩上长，前后心有八卦表记证见，五岁上父母亡寻茶讨饭，十五岁得真传才办后天。十八岁五台山削发为僧，修古庙治下了车轮天盘，五台下极乐寺家下圣地，到后天九龙岗立下支干。批金卷吐苦文万古不朽，六十三离后天真性归天，回圣天交代事清算大帐，再出世够上那十生九转。单等那牛八王坐朝问道，请弥勒把龙华圣旨普传，说不定后天事来踪去路，恐怕你大意了不认收元。倘若是有人度急速醒悟，错过了龙华会难以见天，你若是得未来真传妙点，能超生能不死躲劫避难。无生奶奶慈训《白阳卷》第三部分一家人封了佛陪伴老母，弥勒佛星宿位永不归凡，尊师父办圣事真心求道，施布舍修古庙度此人缘。这一世修下福下世不坏，弥勒佛高后天足铁天盘，定下佛就是佛历劫不坏，定下祖就是祖万古流传。全凭你功劳治凡排圣选，你师父提拔你好按天盘，一要你尽忠心加功进步，多受屈多忍耐到处结缘。不要听别人说无佛无祖，可别听迷人说无地无天，是佛家真弟子真心办道，受妖魔并万苦并无怨天。妖魔心闻玄妙也要进道，出了道还说些臭气恶言，到后来打在了蝼蚁穴内，再出世还得那两万余年。真弟子得了道望长久远，擂三擂登三登心也不寒，上古人最老诚不会使坏，父进忠子进孝不说虚言。末劫年人生巧心根不正，面是人心是兽欺神无天，皆因为释迦佛暗把天摸，为借花他先管三千余年。现在人遂他性奸诈乘巧，说好话心内坏不信龙天，母劝那众领袖掏心出力，千魔难万诽谤为好结缘。奶奶无生慈训《白阳卷》第四部分你本是奉母命师父分发，在东土度皇胎归回灵山，也要你学大量存心忍耐，待弟子要宽和忍受为先。度回那知性的孝顺弟子，能替你办圣贤接续后天，他有功在佛前你得提念，你要是不提念母不容宽。要度的迷蒙人心不开窍，你也要多多问常常解劝，有一时也要是明了圣理，八十一劫数里不忘恩典。母劝众贤心多多多进意，帮师父办后天结果收元，你师父有过错也许你劝，你尽了师徒意恩爱相连。也不许不敬师忘了引进，到那时过三关母不容宽，存在心忍住气苦苦相劝，可别听旁门道那些恶言。咱本是中门教收元大道，上通天下彻地立下灵山，白阳佛他本是收元教主，有一门不归他难以回天。别看他说的是怎样玄妙，不能救小婴儿常上玄关，旁门道讲的是了灾治病，咱本是度化人躲劫避难。选的是佛根基立命安身，办圣事才许你按在天盘，舍布施母赐你无价之宝，又躲劫又避难立下人缘。无生奶奶慈训《白阳卷》第五部分根基小提花钱心中烦恼，又怕是当师父诓哄你钱，有福人花个钱心中情愿，租良产卖庄田心也不烦。无福人花个钱心中害怕，他本是命运小怎能多捐，未收你师父他先发誓愿，哄弟子诓银钱打在阴山。遭天罪九九劫下去地狱，花一个一万个也还不完，不知道师父他苦口相连，他把你功劳薄为尊占先。你要是捨的多功劳全有，过三关赴云城必要细盘，先问你入后天何人惊醒，你必说引进师亲自劝俺。三曹官取出来文表细看，才知你不说谎放你过关，你要是说错了忘了引进，那时节想过关难上加难。你有功你师父也有功果，并不是给师父置买良田，老母娘要财宝也是无用，无非是点人心好把供安。又说是末劫年交兵大乱，有财宝如同那结下仇冤，有钱的如同是取命小鬼，有一时得罪他把你拿捐。常言说一家富百家害怕，并不如积得多结下福田，得真道有真功能把灾免，发善心舍布施诸佛劝咱。奶奶无生慈训《白阳卷》第六部分这末劫不同那争门反乱，本是那数万年天地循环，仇报仇冤报冤仇冤不解，你杀他他杀你谁肯相干。东南上为巽卦雄兵发动，在正西有兑卦一齐回返，离八牛助胡人一齐动手，只杀得血成河白骨堆山。到那时才显出佛法真道，这本是换天盘另立人缘，有金银全失踪具化为水，五行坏八卦反九宫成全。说九宫何时显你不知道，听为娘将天机浅漏一番，按天数清朝尽五鬼出去，普天下生鬼子世界不安。丁丑尾戊寅头牛八出世，领人马过大江去征北燕，戊寅年成一统母早算就，己卯年佛出头明了后天。金鸡叫明了天黑狗认母，摆龙华设圣贤圣旨下传，众迷人才知道吃斋行善，那时节想修行也是枉然。有缘人闻佛法回头向善，早挂号牌匾上才把名填，要想为人上人替祖办道，多度人帮师父置办后天。置一切也有你一切洪福，他的福享满了另换别官，贤良你给弥勒办理大事，这一切定下了六万余年。无生奶奶慈训《白阳卷》第七部分度一百比作了一县之主，度千人比作了一府之官，度万人为洪福成佛成祖，在红尘也比作总督一般。弥勒佛他本是皇宿世界，这般星摘去了另将星按，按功劳分大小就把功按，无功的为世民不受贫寒。众迷人办官事自觉体面，何况咱办圣事与佛治天，往上叫叫圣灵无生老母，下会中叫师父也在坛前。有灵童和护法来往送信，上通圣下通凡怎不喜欢，单等着赴云城凡圣相连，才显出好和歹佛法灵验。母嘱咐众贤良掏心出力，大道明佛出头不用银钱，为治世也有那出卖庄田，为治世也有那掏财使钱。为治宝女众门挨打受气，翁不喜婆不爱丈夫作贱，莫说他受魔难日后得好，久以后归灵山身坐宝莲。现如今活佛在快快办宝，佛门闭后悔了买道也难，红尘世不久的天翻地覆，八方起人马动齐在中原。末劫年劫数到人遭大难，众精灵与妖怪全要归凡，红阳佛离了位要扫世界，改了天换了地又换人缘。奶奶无生慈训《白阳卷》第八部分眼看着北京城一场大乱，八牛到北京城大报仇冤，血成河骨成山人死无数，时到了普天下一扫平川。众迷人快快找出身之路，脱劫难逃性命去访收元，八牛他扫世界不能长久，扫完了红尘世真性归天。有牛八驾崩了八卦又反，你也争他也战都为江山，北京城烧天火烧坏宫院，卢沟桥八卦里又把脸翻。你杀他他杀你人死无数，各道门齐了心都要争先，有道门和八卦一齐动手，只杀的普天下少了人烟。眼看着各道门男女遭难，李向善弥勒佛就是收元，从天宫落下来云城一座，普天下善男女都在里边。有宝贝就放他云城避难，无宝贝想过关登天还难，有八卦动了手三灾来到，水火风三灾到神鬼胆寒。众迷人叫皇天无处躲藏，好夫妻割恩爱父北子南，收元祖暗暗的摘去日月，黑洞洞无昼夜四十九天。若有人闯过去三灾八难，不成佛就成祖你听我言，众迷人一个个双膝跪倒，早早的归佛法不受灾难。无生奶奶慈训《白阳卷》第九部分求佛爷你按上星辰日月，眼看着头顶上命染黄泉，收元祖安日月乾坤改变，到比那先天理大不一般。有天盘共日月全都改变，众儿女无灾难来到后天，日出南落北方天气睛亮，一年内十八月四十五天。八百天十一日人生一岁，风又调雨又顺庆贺新年，中京内木子君登了金殿，请收元上金殿扶保江山。收元祖取出来会中皇卷，后天主金笔点就要封官，老李君命收元封佛派位，收元祖功劳薄细看一番。八封门分八方边关把守，扶保着一位主进贡中原，谁功大谁功小收元知道，封神位论功劳不向不偏。虽说是那山高难遮日月，天大的后弟子难把师瞒，有收元与引进恩如山重，他要是不度你难以归天。也有文也有武官员宰相，也有富也有贵福寿齐天，下剩子入道晚无功无果，只落的在人间养地种田。众道人心中喜哈哈大笑，不料想庄农人坐了高官，庚子起来壬子现甲子年，才得完我说这话你不信。无生母打开了功劳薄看，封神位男共女常坐宝莲，头等功母封他诸佛诸祖，二等功母封他十八罗汉。三等功母封他菩萨之位，四等功母封他众位神仙，五等功母封他朝郎驸马，六等功母封他一品高官。七等功母封他官员二品，八等功在凡间去做知县，九等功在凡间功名富贵，十等功在凡间养地种田。收元祖治齐了后天之事，回天宫交圣旨老母台前，这才是显出来三阳开泰，有千门并万教都归收元。李怀珠年4月3日编辑12月2日编辑河北隆尧县宣务山（猴祖峰）、手机：（只收短信）uaizhu南无弥勒佛！南无无生老母！南无龙华真经！南无弓长祖！南无儒童佛！三阳开泰乙未年，龙华三会度佛仙。儒童佛坐朝问道，虎头山三场开选。
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